Люди стремятся к созданию семьи всегда. Ведь быть вместе с теми, кто тебя любит и ценит «таким, каков есть», очень приятно и комфортно. Только все ли задумываются, что рождение семьи, на самом деле, не только праздник, а целый ритуал. Огромный, многоступенчатый и очень важный. Во время его проведения закладывается энергетическая база нового рода. Чем веселее провести, тем большую прочность получит семья. А первым идет сватовство, обычаи которого весьма разнообразны и интересны. Давайте их разберем «по полочкам». Надо начать с того, что предки наши очень уважали сватовство. Обычаи его проведения разнились в зависимости от территории, на которой проживали люди, их верований.
Каждый вносил в них нечто свое, особенное, самобытное. Нынче использовать можно все. Дело же не в том, чтобы точно скопировать, к примеру, русский обычай сватовства. Смысл в организации интересного мероприятия, которое эмоционально вовлечет и сплотит участников. Так достигается цель: наполнить энергетикой нарождающуюся семью. В одних деревнях готовили стол, принимали специальных гостей – сватов. В других – устраивали испытания жениху. В третьих ограничивались благословением родителей. Ритуалы в широком смысле давали молодым гарантию, что старшее поколение их поддержит, поможет в случае нужды. В принципе, сейчас внутренний смысл обряда не изменился. Известно, что молодежи трудно вставать на ноги самостоятельно. Если не материальная, то моральная «подпорка» им обязательно понадобится. Использование традиционных обрядов имеет и иную сторону: целомудренную. О ней подробнее.
Сватовство: обычаи, наполненные сакральным смыслом
Если вам хочется красиво и интересно организовать всю свадебную церемонию, то рекомендуется руководствоваться мировоззрением родоначальников обычаев. По их представлениям, сватовство было ритуалом целомудренным, уважительным.
Это демонстрация готовности жениха подчиниться главе рода невесты. Хоть девушка и уходила в его семью, но связи-то оставались. Молодцу необходимо было «доказать» родителям невесты, что он человек добропорядочный и серьезный. Кроме того, русские обычаи сватовства включали в себя элементы здорового юмора. Например, в некоторых южных деревнях жениху полагалось прийти к отцу невесты с нагайкой. Он предлагал отлупить себя, но дочку отдать. Надо сказать, что большая часть браков заключалась, исходя из меркантильных соображений. Родители стремились получше пристроить свою дочку. Неподходящему жениху отказывали. Делалось это в уважительной форме. Сватов принято было благодарить за оказанную честь и объяснять отказ, например, молодостью девушки.
Что предпринимал юноша, желающий жениться
Целые ритуалы были придуманы и свято соблюдались повсеместно. Первое, что предстояло молодому человеку, получить согласие родни на брак. Только после этого происходило само сватовство. Обычаи предписывали ему прийти к главе рода и рассказать о своей избраннице. Обычно сообщалось, кто она, где живет, каковы ее родственники. Чаще всего юношу интересовала внешность и привлекательность молодицы. А родня проводила целое «расследование», выясняя, достойна ли девица такой чести. Когда же консенсус находился, выбирали сватов. Это была весьма ответственная роль. Да и сейчас ничего не поменялось. Молодец редко ходил предлагать себя в качестве жениха (хотя и подобное случалось). Чаще это делали его близкие. У одного – отец крестный или мать, у другого – старший брат и так далее.
Юноша тоже присутствовал на церемонии, но старался в разговоры не вступать, чтобы не испортить сватовство.
«Суженого примите…»
Сначала вкратце об истории этого обычая. Когда-то, прежде чем засылать сватов, их тщательно подбирали. Хотя зачастую это были родственники, они должны были обладать авторитетом и, основное, знать и уметь сказать нужные слова. Раньше зачастую невеста даже не слышала о суженом, и именно от сватов зависело, как пройдет обряд, не получат ли они отказ. Приходили сваты за невестой с шутками, прибаутками, песнями и плясками.
Обычаев проведения этой церемонии множество, некоторые из них применяются и в наши дни. Делать это или нет – дело каждого, но я расскажу вкратце о главных атрибутах:
- каравай – на сватовство его, как правило, приносили с собой. Девушке надлежало разрезать его на кусочки и раздать их сначала родителям, а потом всем, кто присутствовал на сватовстве, что означало ее согласие выйти замуж. Те же, в свою очередь, должны съесть его до кусочка, чтобы брак молодых был успешным;
- рушник – у каждого народа существовали свои традиции использования его. Им перевязывали сватов при согласии девушки выйти замуж или преподносили в качестве подарка от нареченной будущим родственникам и др. Сегодня на рушник кладут каравай, а потом сохраняют его до свадьбы.
Наилучшим днем в году, когда можно идти на сговор к девушке, признавалось 14 октября – праздник Покровы Пресвятой Богородицы. Неплохими считались также 3, 5, 7 и 9 числа месяца, а также вторник, четверг, суббота, воскресенье. Категорическое табу лежало на 13 число.
Представители молодого, прибыв в жилище избранницы, никогда сразу не вели речь о цели своего визита. Сначала говорили на отвлеченные предметы, и к сообщению о цели визита тоже подходили издалека. Скажем, «У вас есть товар, у нас — купец» или что-то в этом роде.
Родители молодой обычно благодарили сватов за то, что оказали им честь, придя сосватать их дочь, угощали напитками, которые преподносила сама невеста. Сваты же не просто угощались, а одновременно проводили смотрины девушки. Разглядев ее, начинали нахваливать нареченного, да о молодой все выспрашивать.
Отрицательный ответ, когда молодой не понравился, тоже был в обтекаемой форме: «Непродажный наш товар», «Не созрел еще наш сад» и т. д. Или же говорилось о том, что нет достаточного приданого, о всеобщей загруженности, не до свадьбы мол, и др. «причинах».
Если же все складывалось положительно, то после разрешения всех вопросов о свадьбе нареченная давала нареченному залог. Это был обыкновенный носовой платок. В него заворачивали кусок каравая, который по окончании церемонии сват нес, подняв вверх руку, показывая всем, что сговор состоялся и свадьбе быть.
Обычаи со стороны жениха
Доверенные лица со стороны мужчины обязаны были продемонстрировать внешностью и подкрепить словами его надежность и достойность. Делалось это (да и сейчас так принято) очень просто. Необходимо одеться красиво, даже богато, если отправляетесь на сватовство. Обычаи со стороны жениха предполагают подарки родственникам невесты. Нынче люди ограничиваются букетами, конфетами. В принципе, это значительно лучше, чем преподносить дорогие, ненужные вещи. Так что, отправляясь «добывать» невесту, обязательно купите два букета. Один – для матери, второй – для девушки. Они не должны быть одинаковыми. Молодице принято дарить белые цветы. А ее родительнице – другого цвета. Например, бордовые продемонстрируют уважение. Букет, составленный из разных цветов, покажет, что вы высоко цените многогранность ее личности. Только не перепутайте и не переборщите. В центре внимания следует оставить девушку. Вы же не на юбилей идете, а на сватовство невесты. Обычаи предполагают, что нельзя вступать в разговоры, когда идете к ее дому. Это считается дурной приметой.
Чего нельзя делать сватам
Многие в настоящее время не интересуются народными традициями, легкомысленно относятся к процессу создания нового рода. А тем не менее, подмечено, что поведение представителей жениха влияет на будущее семьи. Желательно соблюдать минимальный набор запретов, когда идет сватовство невесты. Обычаи предполагают, что необходимо отказаться от спиртного. Сваха, лихо поднимающая рюмки с водкой одну за другой, могла накликать горе на будущих деток. Считалось, что они могут пристраститься к алкоголю. Если сваха садилась, только вступив в комнаты, то малыши потом долго на ножки не вставали, ходить поздно начинали. Всю церемонию (до сговора) необходимо было проводить на ногах.
Что говорить, как себя вести сватам
Здесь нет особых правил. Многих интересует сватовство по русским обычаям. Сценарий даже пытаются составить. На самом деле, вся церемония проходит быстро и незатейливо. Приходят сваты (жених), вручают букеты невесте и ее матери. Затем девушку удаляют из помещения. И начинается беседа. Первыми сваты выступают. Они говорят, что имеется добрый молодец, красивый собою, ловкий да умелый (и так по списку). А у вас горлица, ждущая своего голубя. Так что ж нам дело не сладить, не соединить две души юные? Далее следует ответ родичей девушки. Приблизительно так проходит сватовство по русским обычаям. Сценарий никакой не требуется. Только если самим хочется превратить встречу в фейерверк удовольствия. Тогда можно придумать конкурсы и викторины. После того как главные слова будут сказаны, все усаживаются пить чай.
Как вести себя невестиным родичам
Родители девушки, если жених им нравился, обязаны были дверь на крючок закрыть. Это делалось, чтобы случайный посетитель не сглазил все дело. То есть, переведя на современный язык, можно сказать, что некая тайна окружала сватовство со стороны невесты. Обычаи предлагали ее родственникам на это короткое время «отгородиться» от остального мира. Так и следует поступать. Не приглашайте иных гостей. Сговор нужно проводить в интимной обстановке, только среди доверенных лиц. Если кто-то случайно забежит на огонек, смело и безжалостно выпроваживайте. Чужая энергетика новому семейству ни к чему. Еще для защиты от сглаза рекомендовалось прикоснуться к ножке стола. Это делается, чтобы «счастье не убежало».
Что отвечать на предложение
Родителям невесты желательно подстраиваться под стиль сватов. Так праздник получится веселее, да и общение пойдет комфортнее. Коли стали нахваливать своего жениха, то не отставайте, преподносите девицу до небес. Учтите, что вам могут задавать каверзные вопросы по поводу девушки, если столкнетесь с теми, кто по-настоящему изучил сватовство. Обычаи (сценарий) в некоторых районах предполагает нахваливать свой «товар», да хулить «чужой». Например, станут спрашивать, а не косая ли невеста, ноженьками не слаба? Есть свахи, которые переходят на личности, стараясь смутить родителей. Следует отшутиться, да быстрее дать ответ. А он может быть прямым или половинчатым. Если жених нравится, то зовут девушку и отец соединяет их руки. Иной раз родителям требуется время для «семейного совета». Так прямо и говорят. На этом «официальная часть» заканчивается.
Сценарий проведения
Мероприятие это, конечно, важное и серьёзное, но удачно подобранный весёлый сценарий с приятными сюрпризами и невинными шуточками, даст возможность оставить огромное количество положительных эмоций. Если вы изъявили желание провести сватовство с учётом всех народных обычаев, помните, сватам следует быть коммуникабельными, общительными, активным. Для проведения можно взять за основу несложный сценарий:
- Жених со сватами подъезжают или подходят к дому будущей невесты. Увидев их подружки невесты, начинают петь задорные частушки, радостные песни о счастье, любви и свадьбе.
- Жених проходит в дом и преподносит родителям подарки, если это первая встреча, знакомство следует начинать с отца. Если есть возможность, принесите настоящий каравай.
- Гости присаживаются за стол.
- Сваты предлагают родителям привести девушку.
- Родители описывают положительные качества своего чада, какая она умница, красавица и трудолюбивая;
- Жених признаётся в своих чувствах к избраннице. Будет довольно оригинально, если в этом моменте сценарий разбавить стихотворениями.
- Если сватовство прошло хорошо, и родители довольны будущим зятем, отец даёт благословение.
Современное сватовство – дань давним обычаям. Сегодня оно проходит намного проще. Сам обряд был очень важен, он давал возможность не только проявить уважение к будущим родственникам, а и выяснить важные вопросы. Да и начинать семейные отношение лучше по обоюдному соглашению всех сторон, чтобы ни у кого не возникало желания испортить союз молодых.
Что потом?
Описанная информация относится всего лишь к первому этапу. Оказывается, на этом дело не заканчивается. Ведь смысл ритуала в том, чтобы поближе свести родственников. На этом и строится сватовство. Традиции и обычаи предполагают повторную встречу в том же составе. На нее уже приглашает сторона невесты. Готовится застолье с всякими деликатесами, определяется дата визита. Вместе собираются родители молодых, близкие члены семей. На этой встрече невеста тоже присутствует. Обсуждаются на ней всевозможные нюансы обустройства быта новой «ячейки общества». Например, где им жить, кто чем обеспечит и так далее. Сама вечеринка проводится с целью сблизить будущих дедушек и бабушек, у которых теперь будет множество совместных радостей и проблем. Здесь уже и по рюмочке можно выпить, чтобы «душа открылась». Талантами своими блеснуть не запрещается. В общем, будущие родственники ведут себя более естественно, чем при сватовстве.
Сватовство по-новому
Современное сватовство можно организовать двумя способами: жених отсылает к невесте сватом или же сам приходит к будущим родственникам.
В первом случае, сценарий можно наполнить различными шутками и песнями, накрыть праздничный стол, тем самым снять напряжение.
Разнообразить торжество можно с помощью популярных народных поговорок или пословиц:
- День проплакать, век радоваться!
- Хлеб-соль мы берём и вас пировать зовём!
- Одна сваха за чужие души божится!
- Против свахи не соврёшь!
Еще несколько примет
Люди городские обычно не вникают во всякие шутки, что всем известны в деревне. Однако необходимо помнить, что невесте, которая решила отказаться от сговора (уже после сватовства), ворота дегтем мажут. И нынче можно получить такой неприятный «подарочек». Придут и испачкают входную дверь неприятно пахнущим веществом. Не удивляйтесь. Отказ же жениха от девушки считался страшным оскорблением. Такую потом долго никто не сватал. Семьи становились жуткими врагами. Нынче, естественно, все проще. Молодежи следует иметь в виду, что перемену решения придется объяснять не только любимому, но и его семейству. После сговора в ваши личные вопросы будет вовлечено множество людей, у которых начнут завязываться свои отношения. Это следует понимать и не «рубить с плеча», когда случайно поругаетесь. Сватовство не проводилось по пятницам (и средам). Это были традиционно постные дни. Пойти в поход за невестой в это время считалось дурной приметой.
Картина празднования свадьбы в казачьей станице всегда была чрезвычайно красочна, с шумным весельем и хмельным застольем. В зажиточных казачьих семьях свадьбы продолжались по нескольку дней. Поэтому, наиболее ярко традиционность праздников представлена в казачьей свадьбе. Именно здесь проявлялась широта и размашистость казачьей русской души. Все другие этносы, вошедшие в казачье сословие перенимали все традиции и принимали в обрядовости самое широкое участие.
А.П.Лях. Жди сватов
Казачьи семьи были большими. Главой семьи являлся старший по возрасту казак, авторитет его был очень велик. В брак разрешалось вступать юноше с 18, а девушке с 16 лет. Брак заключали довольно рано и обычно по воле и выбору родителей. Нередко случалось, что родители решали судьбу своих детей в пьяном виде. Существовало и такое, что выбор невесты зависел от жениха, родители не препятствовали ему, а вот избрание жениха зависело от воли родителей.
В начале ХХ века невесту выбирал сам жених. Разница в возрасте вступающих в брак мужчин и женщин у казаков составляла в среднем 2—3 года.
Самое ожидаемое, самое волнуемое событие для женщины во все времена – это свадьба. И для оренбургских казачек, конечно же то же.
Свадьбы в казачьем войске проводили зимой и реже весной. Это было связано с сезонными полевыми работами. Приближение рождественского мясоеда ожидалось незамужними казачками с волнением, а замужними с любопытством.
В это время в Оренбургском казачьем войске заключалось самое большое количество браков. Кроме того, свадьбы игрались перед праздником Казанской Божьей матери 4 ноября (22 октября по старому стилю) и весной на Красную горку. Летом свадьбы были редкость. Это были “беглые, воровские” свадьбы, т.е. тайком от родителей. Внимательно следили свахи и девушки-казачки, не заказала ли чья семья для холостого казака пошив “хорошего тулупа”, т.е. шубы, крытой сукном, считалось это верным признаком: будут женить.
Традиционная свадебная обрядность сохранялась во всех казачьих районах, хотя к началу ХХ века наблюдалось отмирание некоторых её звеньев, определённое упрощение ритуала. Не только в разных местностях, но и в различных селениях имели место локальные особенности свадьбы.
У оренбургских казаков жениху обязательно заводили тулуп — меховую шубу, обычно крытую сукном. Тулуп покупали на ярмарке или шили у портного. Из наиболее опытных и речистых родственников выбирали сватовщика и сватовщицу, которые отправлялись в дом невесты обязательно на лошадях ? даже если этот дом находился по соседству.
Между родителями заключался словесный договор. При согласии родителей девушки тут же обсуждался вопрос о “кладке” (или “запросе”) — подарках жениха невесте и её родне. В Троицком уезде Оренбургской губернии, например, в 80-х годах XIX века кладка обычно включала от 40 до 100 рублей серебром денег, суконную на меху шубу, шерстяное платье, шёлковую кофту, шаль, башмаки, мыло (всё это невесте), сапоги деду невесты, платок её бабушке, материю на рубахи её братьям и сестрам, особые дары её отцу и матери. Кроме того, жених обязывался поставить три-четыре ведра сивухи, ведро красного вина, полпуда мёду, по 10 фунтов кишмишу и орехов. В начале ХХ века в список запрашиваемого нередко включались модные ботинки с калошами, цветы для невесты и вуаль.
Переговоры заканчивались “пропоем”, на который жених приходил к невесте со своим спиртным и закусками, которыми угощал гостей невесты.
В доме невесты все обряды до свадьбы носили прощальный характер. В дом приглашались подружки, которые помогали шить приданое. Молодые о приданом отдельно не спрашивали, что дадут родители, тем и довольны, хотя всегда в тайне надеялись, что их наделят достаточно.
У оренбургских казаков приданое играло большую роль, чем кладка — подарки жениха. Приданое являлось одним из немаловажных мотивов в выборе невесты и содержало всевозможные части женского туалета. Поэтому каждая заботливая мать с детства начинала готовить дочери приданое — покупать холст на полотенце, запасаться чулками. Количество скатертей в приданом доходило до 30—60 штук, так что оставалось ещё и внучкам. Запасали побольше платьев, чтобы “надольше” хватило. Из верхней одежды каждая невеста обязательно должна была иметь шубу или сак, в зависимости от достатка. Из постельных принадлежностей в приданое обязательно входили перина, две—четыре подушки, два стеганных ватных одеяла, вместо ваты могла использоваться верблюжья шерсть.
Весь период после сговора до свадьбы назывался «девишник». В девишник сходились к невесте ее подруги и пели ей прощальные песни. Вечерами устраивались посиделки. На них приходили парни и жених. Вечерние сходбища продолжались иногда до полугода. Родители невесты всех угощали. Невеста же в это время ухаживала за женихом: подавала ему тулуп, шапку, шарф, помогала одеться. Молодые пытались получше узнать друг друга, поближе познакомиться.
Накануне венчания совершался обряд «расплетания косы». На него посмотреть приходили все желающие, поэтому в доме невесты было много народа. Мужчины, как правило не ходили смотреть на этот обряд. Родственники невесты расплетали косу по очереди — каждый по прядке. Когда косу полностью расплетали, мать невесты накрывала ей голову шалью. С этого момента она навсегда теряла право заплетать косу, символ девичества.
После этого обряда невесту вели мыться в баню. Баню топила мать, а мыла невесту её близкая подруга. Этот обряд носил как очистительный, так и обережный смысл. Жених также накануне свадьбы мылся, только один. В диссертации Кузнецова В. М. это ещё объясняется и условиями существования: русские мылись в бане перед каждым праздником, и было бы странно, если бы свадьба оказалась исключением.
В день свадьбы перед венчанием невеста одевалась во всё новое. Свою старую “тельную” рубашку невеста разрывала от ворота до пола и сбрасывала её, это символизировало разрыв со старой жизнью, девичьей. Потом, перекрестясь, надевала по очереди все предметы венчального костюма (рубашку, чулки, юбку, кофту). Причём, надевая чулки, невеста старалась ударить или задеть ими одну из своих подруг. Считалось, что та, которую заденет невеста, должна в скором времени выйти замуж. Последними невеста надевала новые купленные женихом ботинки. Причём, в правый ботинок клали серебряную монету, а в левый сыпали мак (чтобы хлеб водился). На голову прикалывали венок из искусственных цветов (бумажных или восковых) и прикалывали фату, волосы подбирались сзади под фатой, чтобы не рассыпались по плечам. Затем родители благословляли дочь: “Слушайся, дочь, свёкра и свекровь, мужа, братьёв его, сестёр и всю родню”. Жених обязательно на свадьбе был в сапогах, как правило в тёмном костюме и рубашке (белой вышитой или светлых тонов). Его также благословляли родители.
В назначенный день “поезда” к венцу невесту провожали ее подруги, а жениха – его хорошие приятели и знакомые. В церковь отправлялись в санях (зимой), повозках или на верховых лошадях. Невеста отправлялась в церковь в сопровождении старшей дружки и свах, а жених в сопровождении своего дружки и поддружьев, и он едет отдельно от нее. Проводив свадебный “поезд”, родители невесты отправляли в дом жениха приданое.
Молодых вводили в храм в торжественной процессии. Над ними молились и их благословляли. Они слушали слово Божие. Их венчали венцами славы Божией, как наследников вечной жизни Его Царства. Они завершали свой брак также, как завершались и все таинства: совместным принятием Святого Причастия.
После венчания невеста ехала в повозке с близкими своими приятельницами; позади нее сидели мать и сваха, последняя должна иметь кольца на всех пальцах. Во время поезда мать и сваха закрывали молодую полотенцем, чтобы нечистый глаз не испортил ее. За повозкой ехал жених, после него тянулись в несколько рядов вершники, и один из них держал на длинном шесте вместо знамени, полосатую плахту (юбку).
Из православной церкви новобрачные ехали в дом молодого мужа. При въезде их во двор приглашённые на “пир” гости-казаки стреляли из ружей. Считалось, что ружейный “гром” отпугивал нечистую силу. Перед крыльцом молодожёнов осыпали отборной пшеницей — “чтобы будущая жизнь их была в полном достатке”.
В доме мужа молодой жене заплетали две косы и покрывали голову бабьим головным убором. “Пир” продолжался весь день. Вечером свахи, тысяцкий или дружки-казачки отводили молодых спать, а утром они же будили их и вели в баню мыться. До обеда гуляние шло в доме мужа, а затем все ехали к тёще на “пир” или “блинный стол”, “на блины”. Это было последним моментом обрядовой стороны праздника, далее начиналась уже настоящая гулянка. Из дома тёщи ехали пировать к родственникам невесты, начиналась так называемая “подворня”.
На следующий день в доме новобрачных устраивался “похмельный стол” с выпивкой и закуской, после которого отправлялись в гости к родственникам жениха. “Гульба” продолжалась несколько дней. Нигде так много не выпивалось спиртного, как на свадьбе: на скромной свадьбе – от 10 до 15 ведер, на богатой – от 20 до 40.
Иногда свадебные гуляния заканчивались только в следующее после венчания воскресенье. В завершение гуляний свадьбу “тушили” — выходили за ворота и устраивали костёр из большой кучи соломы, вокруг него плясали, пели песни и частушки; это считалось финалом: “свадьба сгорела”, огонь тушили и шли в дом «угощаться».
Однако, казаки всегда помнили, что таинство брака (венчание) не совершается по вторникам и четвергам (накануне среды и пятницы), ибо предстоящая ночь постная. Тогда не представляется возможным организация застолья. По этой же причине не совершается венчание в субботу, ибо эта ночь на воскресение посвящена Богу. Обычно венчание совершали в пятницу, после чего могли праздновать свадебное застолье несколько дней подряд. Таинство брака (венчание) не совершается в Великопостный период, начиная с мясопустной субботы, в течение сырной седмицы, самого Великого поста и последующей светлой Пасхальной седмицы. Также венчания не совершаются: в Петровом посту с 12 (25) июня по 29 июня (12 июля); во время Успенского поста с 31 июля (13 августа) по 15 (28) августа; в Рождественский пост и на Святках с 12 (25) ноября по 7 (20) января. Кроме того, браковенчание не совершаются накануне двунадесятых, храмовых и великих праздников и в дни (и накануне) Усекновения главы Иоанна Предтечи — 29 августа (11 сентября) и Воздвижения Креста Господня — 14 (27) сентября.
Иллюстрации:
- А.П.Лях. Жди сватов
Источники:
- Стариков Ф.М. Историко-статистический очерк Оренбургского казачьего войска. С приложением статьи о домашнем быте оренбургских казаков, рисунков со знамен и карты / Ф.М. Стариков. – Оренбург: Типография Б. Бреслина, 1891. – 250 с.
- История казачества Азиатской России. Т.2. Вторая половина XIX ? начало XX века. Екатеринбург. 1995.
- Хопко Фома (протоирей). Основы Православия. Минск., 1991.
- Новикова О. В. 1996. С.225.
- Терещенко А.В. История культуры русского народа / А.В. Терещенко. М.: ЭКСМО, 2007. – 730с.
- История казачества Урала / ред. Мамонова В.Ф. – Оренбург, Челябинск, 1992.
Похожие темы:
- Фольклорная свадьба
- Обычаи: крещение оренбургских казаков
- Обычаи: одежда детей казаков
- Обычаи: праздники и будни
- Обычаи: прием в казаки
- Обычаи: женская одежда
- Обычаи: бытовая одежда
- Казачья станица Бердинская. Черемухин Петр
Помолвка
На Руси молодые считались женихом и невестой после сговора, когда родственники девушки дали согласие на брак. Нынче принято проводить специальный праздник, это подтверждающий. Назвали его по-иностранному – помолвка. От сговора она отличается только дополнительным застольем. Ничего дурного в нем нет. На праздник приглашают самых близких. Они общаются, находят «точки соприкосновения». Кроме того, родители пары получают дополнительную возможность обговорить будущую свадьбу и иные важные вопросы в более спокойной, неофициальной обстановке. Пока молодежь веселится, можно потолковать по душам, расставить приоритеты, ознакомить друг друга с принципиальными вопросами и взглядами. Надо сказать, чем чаще старшее поколение общается, тем лучше потом живется новоиспеченной семье. Не приходится «разруливать» неизбежные разногласия за «стариков». Они и сами справятся, когда станут чувствовать друг друга близкими.
Современные обряды, традиции
Сегодня обряд сватовства сильно отличается от древних времен, но многие, ради интереса, хотят провести этот праздник, учитывая все правила. Современные обряды не требуют специальной подготовки, в то время, когда раньше, для этого праздника стелили рушник, вышитый в соответствии с праздником, подготавливали специальную посуду, строго соблюдали время, учитывали даже характер и поведение родственников. Во время обряда молодая девушка, за которую приходили просить, сидела у печи, спиной к гостям, при этом, она выгребала золу. Сегодня, конечно, такого нет, поэтому девушка просто сидит тихо в своей комнате. Остается и то, что жених приходит в дом будущей жены с двумя букетами, цветы для девушки простые и нежные, а вот ее маме следует дарить такие, которые будут выражать почет и уважение. В общей сложности, два букета не должны слишком отличаться друг от друга, чтобы дамы не обиделись.
Современные обряды сватовства не требуют больше материальных затрат, потому что свадьба обойдется в копеечку, а вот раньше, помолвка родителям обходилась ровно столько, сколько и свадебное торжество.
Как правило, первое слово предоставляется сватам молодого человека, но если он идет в гости к родителям сам, значит и подготовиться должен таким образом, чтобы родители невесты убедились в его достойности.
Согласно традициям и обрядам, сватовство представляет собой прошение руки девушки, а сговор – это разрешение и согласие родителей на свадьбу. Поэтому, чтобы выполнить все правила, жених не убеждает отца и мать, он показывает себя, расхваливает себя любимого, чтобы они понимали, кто достался их дочери.
Современный обряд сватовства значительно упрощен, потому что в старые времена молодого человека могли выставить за дверь и опозорить на все село. Сегодня жених идет в гости к родителям невесты, уверенный в том, что его примут, поэтому можно веселиться, сейчас много шуток для этой традиции.
Весь сценарий начинается с того, что жених приходит в дом к молодой, вручает цветы ее маме и продолжает хвалить себя, никто и никогда не сможет сказать, как правильно должно пройти сватовство, все зависит от характера людей, от обстановки и отношений, которые сложились в семье. Поэтому, раньше, все эти праздники доверяли настоящим профессиональным сватам, они могли правильно создать обстановку для разговора, знали, когда надо пошутить или посмеяться, а когда и вовсе пропустить ситуацию мимо ушей.
Поэтому, по приходу жениха в дом своей суженной со сватами, разговор начинают именно они, весь диалог с родителями проходит на собственное их усмотрение, они могут поторговаться немного, занизить достоинства жениха, и чем больше будет шуток, тем веселее пройдет обряд сватовства. Лучше, конечно, все продумать заранее и тщательно.
Как правило, после смотрин, сваты представительской стороны должны похвалить угощения и сказать, что жених или невеста, понравились. После сватовства, надо проверить, как живет жених и все ли так хорошо по рассказам сватов. К сожалению, современные обычаи сватовства не предусматривают этого, но это также очень веселый момент.
Источник: zhenomaniya.ru
